道家静坐十二心法　　一灵独觉法　　当做工夫时，宜绝念忘机，静心定神；提防动心起念，惟有一灵独耀，而归真返朴；此时便易入无为正定，山河大地。十方虚空，尽皆消殒，归於寂灭。在一灵独耀境中，不可动心思量，才涉思维，便成剩法。故宜念起即觉之，心动卸止之。心本虚灵不昧，於修静定工夫中，固须... 阅读全文>>

道家真正筑基法 　　由于人们对气功的理解能力还没有达到一定的水平，所以当世气功始终停留在养生与保健方面。对初学者来说，这些已经很“高深”，属“上乘功法”了，但对玄门羽流而言，只不过是一些养生小术罢了。离修真的门径还有好长一段距离。为了使一些捷足先登的功友们在修炼中更上一层楼，真正... 阅读全文>>

道家南宗的百日筑基　　道家南宗将炼精化气阶段称为百日筑基。这一阶段的整个过程，约可分为养气、采气、练气等三大步骤。　　“养气”指养育先天的元阳真气。（悟真篇》说：、二物会时性情合，五行全处虎龙蟋。本因戊已为媒聘，遂使夫妻镇合欢。”其所指就是养气的功夫。“二物会时”指意守丹田达到一... 阅读全文>>

道家内功十二段锦　　1946 年我在吉林省梨树县读小学五年级时，得先父玉清公之方外好友关帝庙的华道长 ( 法号已记不清了 ) 之接引，传我道门的入门功夫“内功十二段锦”，从此使我与传统的养生术结下了不解之缘。　　华道长所授之功法虽然简单，但健身益寿，抗老防衰之功效显著。我已 62... 阅读全文>>