报刊文摘

我所接触到的蠡县戳脚拳-车星辰

时间:2013-7-10 9:58:36  作者:中华气功大全网  来源:www.cn-boxing.com  查看:309  评论:0
戳脚拳是我国北派拳术中的佼佼者,尤擅于用腿,素有“北腿之杰”的美誉。据说此拳创传于清道光年间,距今有近两百年的时间。1813年(嘉庆年间),爆发于冀、鲁、豫交界地区的“天理教”反清运动被清廷镇压后,其主要领袖冯克善(河南人,又名克敏、凯克)与部将杨景、唐有义在河北献县越狱出逃,后经饶阳段君道村段老绪(即段绪和,“奉天三老”之一的胡奉三即从学于段老绪,后又在“段式短踢”的基础上独创出东北“文趟子戳脚拳”)热情接待而在饶阳、深县、蠡县、同安等地授艺二十余年。其间,冯克善为隐身份曾多次化名,在饶阳化名赵灿章(门人尊称赵老灿,故后世有“祖祖辈辈念老灿”之语),在蠡县化名冯凯克。1820年后,饶阳段老绪将冯、杨、唐三人介绍到蠡县赵锻庄刘观澜(号老观)之父家专门教授武艺,冯克善传戳脚、杨景传太极十三形、唐有义传地行拳(地躺拳)。十余年中,刘观澜与其兄刘攀贵(号老攀)、其弟刘桂馨(又名刘俊杰,号老俊)及本县魏昌义、魏老方、高庆天等尽得真传。至此,已趋于完善的戳脚文武趟子(文九、武九,共十八趟)与金刚架、金刚捶、六合根等入门套路及在文武十八趟基础上组合而成的甲子捶、三拦手、小力士拳等,与太极十三形、地行拳(地躺拳)及各种兵器便组成了一个体系庞大的拳术门派——戳脚门。
  戳脚门一经形成,便以其特殊的功夫效应而威震武林,闻名遐迩。清末河北武清武术大师、李派太极拳创始人李瑞东(名树勋,号文侯,1851年~1917年)先生在其《太极拳谱·自序》中言:“余自幼即癖好拳棒,无奈总未得遇名师。昔日所学虽多,然是些乡间把戏,花招虚套,唯求悦目而已,毫不知攻守进退之道……后幸得饶阳李老遂先生来,得其开导指教,方稍较明释……先生是戳脚门,专讲硬、快、毒、狠手法……其中变化多端,颇属可佳。近日四乡各镇均推戳脚门为最,闻风胆落。”戳脚在当时武术界的地位和威风由此可见一斑。
  据说冯克善、杨景、唐有义三人在饶阳、深县、蠡县、固安等几十个村镇所授拳械均不相同(包括华拳、八翻手、金刚架、金刚捶、二郎拳、哪咤拳、少林拳等),唯在蠡县赵锻庄所授为比较系统的戳脚拳。所以说蠡县赵锻庄是“北腿之杰”——“戳脚”的主要发源地与形成之地,蠡县戳脚则是各地戳脚的源头与根本。
  蠡县戳脚后由第二代著名传人刘观澜、刘攀贵、刘桂馨及魏昌义、魏老方、高庆天分别传于第三代刘振国(刘桂馨之子)、刘振江、赵振基、冉振山、王占鳌、魏赞魁、王老仓、于印同等,上述前辈再传第四代刘景山(刘振国之子)、王云鹏、吴斌楼、彭法云、刘仁义、刘经才等。流传至今,已形成众多风格各异的不同流派,可谓百花齐放,异彩纷呈。如在蠡县,就有以刘观澜、魏昌义、王占鳌为宗的三支不同的流派。而王占鳌之徒徐兆熊在东北(沈阳)授艺郝鸣久、杨俊峰后又形成东北一支练法(东北沈阳还同时存在另一支戳脚,是与郝鸣久、杨峻峰有金兰之交的“奉天三老”之一胡奉三在河北饶阳段老绪所授戳脚基础上创立的“胡氏文趟子戳脚”)。河北沧州武术大家马凤图曾与东北“奉天三老”义结金兰,互换技艺,故马凤图所传戳脚当属东北一支,其艺兼涉胡、郝、杨三人所授,但以胡奉三文趟子居多,因马凤图原习劈挂、八极,故其所传戳脚已形成自己独特的演练风格,当属戳脚另一支之“马氏戳脚”(马先生学自“奉天三老”的翻子拳如今亦形成了与东北同源而异流的独特练法)。
  水有源,木有本。任何学问技艺,要了解其内涵与精髓,必须从其本源着手方可“得其一则万事毕”(一,乃原始、起始、本真之意也)。为了寻求戳脚的本源,2008年4月底,我从兰州负笈远赴河北保定访求蠡县(蠡县现属保定市所辖)戳脚嫡系传人。
  “苦心人天不负”,可喜的是,到保定后我有缘结识了蠡县戳脚嫡系传人杜吉顺老师。杜老师五旬开外,身体健壮,为人朴实厚道,性格和蔼可亲,令接触者有如沐春风之感。杜老师现为国家一级武术裁判、保定市武术协会顾问(原保定市武术协会第三、第四届副主席)。他自幼习武,功底深厚,精戳脚、太极十三形、地躺拳及各种长短软硬兵器。因其功夫纯正,曾参加过武打电影《水浒外传》的拍摄,并在上世纪八九十年代一直担任全国各类正规武术大赛的裁判,经见颇广,眼界极宽,是一位起点高、传授正的传统武术继承人,在他身上根本看不到民间武人狭隘自私、此疆彼界的门派陋习。对中国武术的各门各派,杜老师都能以平和无私的心态公平公正地看待,从不褒己贬彼,妄谈是非。杜老师是我在民间遇到的极个别的一位“真师”和“明师”,他的功夫和人品,将是我一生的楷模和榜样。
  杜吉顺老师曾从蠡县西齐庄戳脚名师魏宗汉(师承“铁腿”魏赞魁之弟子吴振堂先生,92岁无疾而逝)、吴泽田二师系统学练戳脚门技艺,他青少年时期经常从保定骑自行车到百里之外的蠡县学艺,真可谓“苦心孤诣”!后来,杜师又到蠡县赵锻庄从刘景山大师习艺。刘景山大师系冯克善亲传弟子刘观澜之孙,其父刘振国系刘观澜之弟刘桂馨之子。刘景山先生是蠡县赵锻庄第四代戳脚传入中的代表人物,1983年8月,河北人民出版社出版发行的第一个河北省挖掘抢救拳种——《戳脚》一书便是由刘景山先生演述的(该书整理到武趟子第三趟时,刘景山先生突然病逝,遂又邀其师弟刘经才组织门人演述整理)。杜师说他曾见到过全国各地许多老一辈著名拳家,但在功力和爆发劲方面,他却从未遇到有超过刘景山先生者,可见刘景山先生技艺之精、功力之大。
  杜师所习戳脚套路称“趟子”,分“文趟子”与“武趟子”各九趟,共十八趟,全称为“九番御步鸳鸯勾挂连环悬空腿”,简称“九番鸳鸯腿”、“九枝子”或“趟子腿”。武趟子舒展大方,挺拔中正,劲力刚暴,刚中含柔,硬攻直取,猛冲烈打,一步一腿,手领脚发;文趟子小巧紧凑,劲力含蓄,柔中寓刚,灵活多变,突出身法,并融入龙、虎、猴、马、鹤、鸡、熊、燕、鸵、豹、鹰、鹞、蛇“十三形”的内容(文趟子亦称翻子拳,分御环步一、御环步二、连环拳、连环腿、绕马腿、十八踢、十八点、插点、力士拳共九趟)。兵器有刀(单刀、大刀、双刀等)、枪(大枪、花枪等)、剑(三才剑、绝命剑、乾坤剑等)、棍、鞭(软鞭、硬鞭、刀里加鞭)、锏、锤、抓、锐、耙及独门兵器拦面臾(大烟锅)等。尚有对练“耳掴串”、“五花炮”与各种功力训练(内、外、软、硬各类功夫)。
  杜师继承的蠡县戳脚极为规矩,十分古朴,与东北、西北等地的戳脚相比,这支蠡县戳脚古韵犹存,简洁明快、传授正、要求严,显然未受到外界的太多影响,从而也避免了其它拳种的渗透异化,这是十分难能可贵的。我深爱此拳,在保定随杜师苦习戳脚一月有余,杜师耳提面命,循循善诱,一丝不苟的授艺大恩,令我终生难忘。
蠡县戳脚尤重腿功,一步一腿,手领脚发,上下配合,整体同动,要求将两腿练得如两臂一样灵活自如,收发随心,在技击中发挥“三只手”(两手加一腿)的特殊作用。其手法、腿法、身法皆分八法,手之八法为起、落、崩、翻、钻、转、横、竖;腿之八法为提、圈、掀、点、插、摆、踢、蹬;身之八法为扛、挤、撞、晃、抖、伸、缩、坐。在劲力上,戳脚讲绵、软、硬、脆、滑五劲,发力时开合相寓,阴阳相济,刚中有柔,柔中含刚,但以刚猛冷脆的整体性寸劲为其主要劲力特征。杜师演练戳脚,中规中矩,神气充沛,一步一腿,手出脚随,发力极刚极整,极冷极脆,如冰崩弹炸般清脆匀整,似金狮抖毛般气势雄浑,令人望而生畏。
  尤为独特的是,杜师所习蠡县戳脚中有一套“太极十三形”是冯克善部将杨景所传,据传为张三丰祖师创传(笔者按:从“天理教”运动失败1813年来推,杨景与杨式太极宗师杨露禅当为同一时代之人,但杨景似乎要年长于杨露禅,因杨露禅生于1799年。1813年天理教运动失败时,杨景决不可能是与杨露禅同岁的14岁少年。故此,我认为杨景所传太极拳当另有来源,我们期待着有新的发现早日出现)。这套“太极十三形”系单操,每形皆有数式,且以爆发力操练为主,一蓄一发,一开一合,手到步到,整齐浑厚,古味十足,当属我国早期太极拳无疑。亦有“太极十三势”套路演练,步法迅疾,劲力松脆,走中发力,灵动活泼,显然是一套渊源有自的古传太极技击架。更为独特的是,此套太极拳尚保留着“太极球”的功力训练,要求先在桌上揉球,后随功力加深逐渐倾斜桌面练习,最后在墙上操练,以练出沾、粘、连、随的深厚太极功力。杜师师兄弟平日在案上(特制铁案)所练大铁球重四百四十余斤,内中灌铅,经特殊铸造而成。如此分量的太极球,系我平生首见。我初练此铁球时,竟被其本身的重力将我带得东倒西歪,十数天后方能勉强揉动该球。迄今为止,我依然很是怀念与那个大铁球为伴的愉快日子,只可惜我回家后却无条件铸造那样大的铁球来练功,实为憾事。杜师师兄弟在墙上揉练的“太极铁球”亦在百余斤,最轻者也在七十斤以上,堪称一绝。他们能轻松地将百余斤的大铁球抱上墙练习,甚至能仅用一只手或一只手的前臂部分将球挤在墙上推揉练功。嗟嗟夫,此等功力,岂是今日多如牛毛、奢言阴阳、妄论虚实、空谈意气的“太极大师”们所能具备的?!杜师们练功所用最小的铁球,每只亦在十六七斤。这十六七斤的铁球,一般人双手持握运动尚觉费力,杜师师兄弟却能以单手抓握而起,每手一个,提举推拉,云旋盘绕,运用自如,令人叹为观止。
  河北省武风素盛,系我国第一个武术大省,我的好多技艺即得自河北武林豪杰的无私传授。饮水思源、知恩图报是我一贯的做人原则,今将自己所学所见的蠡县戳脚如实写出,以飨读者,同时聊表我对蠡县戳脚嫡派传人们的敬仰之情。

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