袁天罡推背

袁天罡推背图这么出名，就是因为唐代出了两位纬学奇士。一位是在唐初任中央政府司天监的李淳风，一位是隐士袁天罡，亦为初唐名士。这两位均是正史有传的博学名士，其神秘的预言能力和准确性令世人瞠目。李袁二人给后世留下了一部极其神秘难解的纬学奇书——《推背图》。因为这部奇书预言了自天地形成以来的万年国运兴衰治乱，所以历代为世人瞩目，争相揭密。

袁天罡推背图推背图预言全文第一象 甲子 乾卦(唐朝)谶曰 茫茫天地 不知所止日月循环 周而复始颂曰 自从盘古迄希夷虎斗龙争事正奇悟得循环真谛在试於唐后论元机........第二象 乙丑(唐朝)谶曰 累累硕果 莫明其数一果一仁 即新即故颂曰 万物土中生二九先成实一统定中原阴盛阳竭......金圣叹： 「一盘果子即李实也，其数二十一，自唐高祖至昭宣凡二十一主。二九者指唐祚二百八十九年。阴盛者指武「明空」当国，淫昏乱政，几危唐代。厥后开元之治虽是媲美贞观，而贵妃召祸，乘舆播迁，女宠代兴，夏娣继之，亦未始非阴盛之象。」第叁象 丙寅(唐朝)谶曰 日月当空 照临下土扑朔迷离 不文亦武颂曰 参遍空王色相空一朝重入帝王宫遗枝拨尽根犹在喔喔晨鸡孰是雄......金圣叹：「此象主武「明空」当国，废中宗於房州，杀唐宗室殆尽。先武氏削发为尼，故有参遍空王之句。高宗废后王氏而立之，故有喔喔晨鸡孰是雄之兆。」第四象 丁卯(唐朝)谶曰 飞者不飞 走者不走振羽高岗 乃克有后颂曰 威行青女实权奇极目萧条十八枝赖有猴儿齐着力已倾大树仗扶持........金圣叹：「此象主狄仁杰荐张柬之等五人反周为唐。武后尝梦鹦鹉两翼俱折，狄仁杰曰：武者陆下之姓也，起二子则两翼折矣。五猴指张柬之等五人。」第五象 戊辰(唐朝)谶曰 杨花飞 蜀道难截断竹萧方见日更无一史乃乎安颂曰 渔阳鼙鼓过潼关此日君王幸剑山木易若逢山下鬼定於此处葬金环................................妇人死卧地上，乃贵妃死於马嵬坡。截断竹萧者肃宗即位，而安史之乱平。」第六象 己巳 (唐朝)谶曰 非都是都 非皇是皇阴霾既去 日月复光颂曰 大帜巍巍树两京楚舆今日又东行乾坤再造人民乐一二年来见太平........金圣叹：「此象主明皇还西京，至德二载九月，广平王叔 郭子仪收复西京，十月收复东京，安史之乱尽弭，十二月迎上皇还西京，故云再造。」第七象 庚午(唐朝)谶曰 旌节满我目 山川 我足破关客乍来 陡令中原哭颂曰 蝼蚁从来足溃堤六宫深锁梦全非重门金鼓含兵气小草滋生土口啼 ......金圣叹：「此象主藩镇跋扈及吐蕃入寇中原。」第八象 辛未(唐朝)谶曰 枪血中土 破贼还为贼朵朵李花飞 帝日迁大吉颂曰 天子蒙尘马首东居然叁杰踞关中孤军一注安社稷内外能收手臂功......金圣叹：「此象主建中之乱，叁人者李希烈、朱 、李怀光也。李怀光以破朱 功，为卢杞所忌，遂反，故曰破贼还为贼。叁人先后犯阙，德宗乘舆播迁，赖李晟以孤军收复京城，而社稷重安矣。」第九象 壬申(唐朝)谶曰 非白非黑 草头人出借得一枝 满天飞血颂曰 万人头上起英雄血染河川日色红一树李花都惨淡可怜巢覆亦成空....金圣叹：「此象主黄巢作乱，唐祚至昭宗。朱温弑之以自立，改国号梁温，为黄巢旧党，故曰覆巢亦成空。」第十象 癸酉(五代)谶曰 荡荡中原 莫御八牛泅水不涤 有血无头颂曰 一后二主尽升遐四海茫茫总一家不但我生还杀我回头还有李儿花......金圣叹：「此象主朱温弑何皇后、昭宣、昭宗而自立，所谓一后二主也。未几为次子友 所弑，是颂中第叁句意。李克用之子存 代父复仇，百战灭梁，改称后唐，是颂中第四句意。」第十一象 甲戌(五代)谶曰 五人同卜 非禄非福兼而言之 喜怒哀乐颂曰 龙蛇相斗叁十年一日同光直上天上得天堂好游戏东兵百万入秦川......金圣叹：「此象主伶人郭从谦作乱，唐主为流矢所中。」第十二象 乙亥(五代)谶曰 块然一石 谓他人父统二八州 已非唐土颂曰 反兆先多口出入皆无主系铃自解铃父亡子亦死.......金圣叹：「此象主石敬塘求救于契丹。唐主遣张敬达讨石敬塘，敬塘不得已，求救于契丹，事之以父礼，贿以幽蓟十六州。晋帝之立国契丹功也，然卒以契丹亡，故有系铃解铃之兆。」第十叁象 丙子(五代)谶曰 汉水竭 雀高飞飞来飞去何所止高山不及城郭低颂曰 百个雀儿水上飞九十九个过山西惟有一个踏破足高栖独自理毛衣......金圣叹：「此象主周主郭威夺汉自立。郭威少贱，世称之曰郭雀儿。」第十四象 丁丑(五代)谶曰 石榴漫放花李树得根芽枯木逢春只一瞬让他天水自荣华颂曰 金木水火土已终十叁童子五王公英明重见太平日五十叁参运不通..金圣叹：「此象主周世宗承郭威受命为五代之终，世宗姓柴名荣，英明武断，勤於为治，惜功业未竟而殂。五代共五十叁年，凡八姓十叁主，颂意显然。」第十五象 戊寅(北宋)谶曰 天有日月 地有山川海内纷纷 父后子前颂曰 战事中原迄未休几人高枕卧金戈寰中自有真天子扫尽群妖见日头.....金圣叹：「此象主五代末造，割据者星罗棋布，惟吴越钱氏〔钱 四世〕稍图治安，南唐李氏〔李升叁世〕略知文物，馀悉淫乱昏虐。大祖崛起，拯民水火。太 小名香孩儿，手执帚着，扫除群雄也。」推 背 图 六 十 卦 象(16-40象)第十六象 己卯 (北宋)谶曰 天一生水 姿禀圣武顺天应人 无今无古颂曰 纳土姓钱并姓李其馀相次朝天子天将一统付真人不杀人民更全嗣.....金圣叹：「此象主宋太 受禅汴都，天下大定，钱李二氏相率归化，此一治也。」第十七象庚辰 (北宋)谶曰 声赫赫 干戈息扫边氛 奠邦邑颂曰 天子亲征乍渡河欢声百里起讴歌运筹幸有完全女奏得奇功在议和....金圣叹：「此象主宋真宗澶渊之役。景德元年，契丹大举入寇，寇准劝帝亲征，乃幸澶渊。既渡河，远近望见卸盖皆踊跃呼万岁，声闻数十里，契丹夺气，遂议和。」第十八象 辛巳(北宋)谶曰 天下之母 金刀伏兔叁八之年 治安巩固颂曰 水旱频仍不是灾力扶幼主坐灵台朝中又见钗光照宇内承平氖象开.....金圣叹：「此象主仁宗嗣立，刘太后垂 听政。旁有一犬，其惟狄青乎。」第十九象 壬午 (北宋)谶曰 众人 尽入其室百万雄狮 头上一石颂曰 朝用奇谋夕丧师人民西北尽流离韶华虽好春光老悔不深居坐殿墀.....金圣叹：「此象主神宗误用安石，引用群邪，致启边 ，用兵西北，丧帅百万。熙宁初，王韶上平戎叁策，安石惊为奇谋，力荐於神宗，致肇此祸。」第二十象 癸未 (北宋)谶曰 朝无光 日月盲莫与京 终旁皇颂曰 父子同心并同道中天日月手中物奇云翻过北海头凤阙龙廷生怛恻.......金圣叹：「此象主司马光卒，蔡京父子弄权，群小朋兴，贤良受锢，有日月晦盲之象。」第二十一象 损卦 (南宋)谶曰 空厥宫中 雪深叁尺吁嗟元* 南辕北辙颂曰 妖氛未靖不康宁北扫烽烟望帝京异姓立朝终国位卜世叁六又南行....金圣叹：「此象主金兵南下，徽宗禅位。靖康元年十一月，京师陷，明年四月，金以二帝及宗室妃嫔北去，立张邦昌为帝。卜世叁六者，宋自太祖至徽钦，凡九世，然则南渡以后又一世矣。」第二十二象 乙酉(南宋)谶曰天* 当空 否极见泰* * 淼淼 木 大赖颂曰父子同心并同道中天日月手中物奇云翻过北海头凤阙龙廷生怛恻.........................金圣叹：「此象主司马光卒，蔡京父子弄权，群小朋兴，贤良受锢，有日月晦盲之象。」第二十叁象 履卦(南宋)谶曰似道非道 乾沈坤*祥光宇内 一江断楫颂曰胡儿大张挞伐威两柱擎天力不支如何兵火连天夜犹自张灯作水嬉..................................金圣叹：「此象主贾似道当权，汪立信文天祥辈不能以独力支持宋室。襄樊围急，西子湖边似道犹张灯夜宴，宋室之亡其宜也。」第二十四象 丁亥 (南宋)谶曰山* 海边 不帝亦仙叁九四八 於万斯午颂曰十一卜人小月终回天无力道俱穷干戈四起疑无路指点洪涛巨浪中..................................金圣叹：「此象主帝 迁山，元令张弘范来攻，宋将张世杰兵溃，陆秀夫负帝赴海：宋室以亡。」第二十五象 戊子(元朝)谶曰北帝南臣 一兀自立离离河水 燕巢补 *颂曰鼎足争雄事本奇一狼二鼠判须臾北关锁钥虽牢固子子孙孙五五宜 ....................................金圣叹：「此象主元太租称帝离河，太祖名铁木真，元代凡十主。斧铁也，柄木也，斧柄十段即隐十主之意。」第二十六象 己丑(元朝)谶曰时无夜 年无米花不花 贼四起颂曰鼎沸中原木木来四方 报起无端房中自有长生术莫怪都城澈夜开.........................金圣叹：「此象主顺帝惑西僧房中运气之术，溺於娱乐，以致刘福通、徐寿辉、方国珍、明玉珍、张士诚，陈友谅等狼顾鸱张，乘机而起。宦官 不花壅不上闻，至徐达，常遇春直入京师，都城夜开，毫无警备。有元一代竟丧於淫僧之手，不亦哀哉。刘福通立韩林儿为帝，故曰木木来。」第二十七象 庚寅(明朝)谶曰惟且与月 下民之极应运而兴 其色日赤颂曰枝枝叶叶现金光晃晃朗朗照四方江东岸上光明起谈空说偈有真王 ....................................金圣叹：「此象主明太 登极。太祖曾为皇觉寺僧，洪武一代海内熙洽，治臻大平。」第二十八象 辛卯(明朝)谶曰草头火脚 宫阙灰飞家中有鸟 郊外有尼颂曰羽满高飞日争妍有李花真龙游四海方外是吾家....................................金圣叹：「此象主燕王起兵，李景隆迎燕兵入都，宫中大火，建文祝发出亡。」第二十九象 壬辰(明朝)谶曰枝发厥荣 为国之栋熙熙 康乐利众颂曰一枝向北一枝束又有南枝种亦同宇内同歌贤母德真有叁代之遗风 ....................................金圣叹：「此象主宣宗时张太后用杨士奇、杨溥、杨荣叁人，能使天下又安，希风叁代，此一治也。时人稍士奇为西杨，溥为南杨，荣为东杨。」第叁十象 癸巳(明朝)谶曰半圭半林 合刖生变石亦有灵 生荣死贱颂曰缺一不成也占先六龙亲御到胡边天心复见人心顺相克相生马不前....................................金圣叹：「此象主张太后崩权归王振，致有乜先之患。其后上皇复辟，石亨自诩首功，率以恣横伏诛，此一乱也。」第叁十一象 甲午(明朝)谶曰当涂遗孽 秽乩宫阙一男一女 斯送人国颂曰忠臣贤士尽沈沦天启其衷乩更纷纵有胸怀光坦白乾坤不属旧明君....................................金圣叹：「此象主天启七年间，妖气漫天，元气受伤。一男一女指魏阉与客氏而言。魏杀客氏，客氏熹宗乳母，称奉圣夫人。」第叁十二象 乙未(明朝)谶曰马跳北阙 犬嗷西方八九数尽 日月无光颂曰杨花落尽李花残五色旗分自北来太息金陵王气尽一枝春色占长安....................................金圣叹：「此象主李闯、张献忠扰乱中原，崇祯投环梅山，福王偏安不久明祀遂亡。颂末句似指胡后，大有深意。」第叁十叁象 丙申(清朝)谶曰黄河水清 气顺则治主客不分 地支无子颂曰天长白瀑来胡人气不衮藩离多撤去稚子半可哀..................................金圣叹：「此象乃满清入关之徵。反客为主殆亦气数使然，非人力所能挽回欤。辽金而后胡人两主中原，璜璜汉族对之得毋有愧。」第叁十四象 丁酉(清朝)谶曰头有发 衣怕白太平时 王杀王颂曰太平又见血花飞五色章成里外衣洪水滔天苗不秀中原曾见梦全非.........................金圣叹：「证已往之事易，推未来之事难，然既证已往，似不得不推及将来。吾但愿自此以后，吾所谓平治者皆幸而中，吾所谓不平治者幸而不中，而吾可告无罪矣。此象疑遭水灾或兵戎与天灾共见，此一乱也。」第叁十五象 戊戌(清朝)谶曰西方有人 足踏神京帝出不还 叁台扶倾颂曰黑云黯黯自西来帝子临河 金台南有兵戎北有火中兴曾见有奇才..................................金圣叹：「此象疑有出狩事，亦乱兆也。」第叁十六象 己亥(清朝)谶曰纤纤女子 赤手御敌不分祸福 灯光蔽日颂曰双拳旋转乾坤海内无瑞不靖母子不分先后西望长安入觐 ..................................金圣叹：「此象疑一女子能定中原，建都长安。」第叁十七象 庚子(民国及以后)谶曰汉水茫茫 不统继统南北不分 和衷与共颂曰水清终有竭倒戈逢八月海内竟无王半凶还半吉..................................金圣叹：「此象虽有元首出现，而一时未易平治，亦一乱也。」第叁十八象 辛丑(民国及以后)谶曰门外一鹿 群雄争逐劫及鸢鱼 水深火热颂曰火运开时祸蔓延万人后死万人先海波能使江河浊境外何殊在目前..................................金圣叹：「此象兵祸起於门外有延及门内之兆。」第叁十九象 壬寅(民国及以后)谶曰鸟无足 山有月旭初升 人都哭颂曰十二月中气不和南山有雀北山罗一朝听得金鸡叫大海沈沈日已过.........................金圣叹：「此象疑一外夷扰乱中原，必至酉年始得平也。」第四十象 癸卯(民国及以后)谶曰一二叁四 无土有主小小天罡 垂拱而治颂曰一口东来气太骄脚下无履首无毛若逢木子冰霜涣生我者猴死我雕..................................金圣叹：「此象有一李姓，能服东夷，而不能图长治久安之策，卒至旋治旋乱，有兽活禽死之意也。」推 背 图 六 十 卦 象(41-60象)第四十一象 甲辰(民国及以后)谶曰 天地晦盲 草木蕃殖阴阳反背 上土下日颂曰 帽儿须戴血无头手弄乾坤何日休九十九年成大错称王只合在秦州......金圣叹：「此象一武士握兵权，致肇地覆天翻之祸，或一白姓者平之。」第四十二象 乙巳(民国及以后)谶曰 天美人自西来朝中日渐安长弓在地危而不危颂曰 西方女子琵琶仙皎皎衣裳色更鲜此时浑迹居朝市闹乱君臣百万般.....金圣叹：「此象疑一女子当国，服色尚白，大权独揽，几危社稷，发现或在卯年，此始乱之兆也。」第四十叁象 丙午(民国及以后)谶曰君非君 臣非臣始艰危 终克定颂曰黑兔走入青龙穴欲尽不尽不可说惟有外边根树上叁十年中子孙结........................金圣叹：「此象疑前象女子乱国未终，君臣出狩，有一杰出之人为之底定，然必在叁十年后。」第四十四象 丁未(民国及以后)谶曰日月丽天 群阴慑服百灵来朝 双羽四足颂曰中国而今有圣人虽非豪杰也周成四夷重译称天子否极泰来九国春..................................金圣叹：「此象乃圣人复生，四夷来朝之兆，一大治也。」第四十五象 戊申谶曰有客西来 至东而止木火金水 洗此大耻颂曰炎运宏开世界同金乌隐匿白洋中从此不敢称雄长兵气全销运已终...................................金圣叹：「此象于太平之世复见兵戎，当在海洋之上，自此之后，更臻盛世矣。」第四十六象 己酉(民国及以后)谶曰黯黯阴霾 杀不用刀万人不死 一人难逃颂曰有一军人身带弓只言我是白头翁东边门里伏金剑勇士后门入帝宫..................................金圣叹：「此象疑君王昏 ，一勇士仗义兴兵为民请命，故曰万人不死一人难逃。」第四十七象 庚戌(民国及以后)谶曰偃武修文 紫薇星明匹夫有责 一言为君颂曰无王无帝定乾坤来自田间第一人好把旧书多读到义言一出见英明...................................金圣叹：「此象有贤君下士，豪杰来归之兆，盖辅助得人，而帝不居德，王不居功，蒸蒸然有无为而治之盛。此一治也。」第四十八象 辛亥(民国及以后)谶曰卯午之开 厥象维离八牛牵动 雍雍熙熙颂曰水火既济人民吉手执金戈不杀贼五十年中一将臣青青草自田间出..................................金圣叹：「此象疑一朱姓与一苗姓争朝纲，而朱姓有以德服人之化，龙蛇相斗，想在辰巳之年，其建都或在南方。」第四十九象 壬子(民国及以后)谶曰山谷少人口 欲剿失其巢帝王称弟兄 纷粉是英豪颂曰一个或人口内啼分南分北分东西六爻占尽文明见棋布星罗日月济.............................................金圣叹：「久分必合，久合必分，理数然也，然有文明之象，当不如割据者之纷扰也。」第五十象 癸丑(民国及以后)谶曰水火相战 时穷则变贞下起元 兽贵人贱颂曰虎头人遇虎头年白米盈仓不值钱豺狼结队街中走拨尽风云始见天 ..................................金圣叹：「此象遇寅年遭大乱，君昏臣暴，下民无生息之日，又一乱也。」第五十一象 甲寅(民国及以后)谶曰阴阳和 化以正坤顺而感 后见尧舜颂曰谁云女子尚刚强坤德居然感四方重见中天新气象卜年一六寿而康..................................金圣叹：「此象乃明君得贤后之助，化行国内，重见升平，又一治也。卜年一六，或在位七十年。」第五十二象 乙卯(民国及以后)谶曰慧星乍见 不利东北踽踽何之 赡彼乐国颂曰枪一点现东方吴楚依然有帝王门外客来终不久乾坤再造在角亢..................................金圣叹：「此象主东北被夷人所扰，有迁都南方之兆。角亢南极也。其后有明君出，驱逐外人，再度升平。」第五十叁象 丙辰(民国及以后)谶曰阙中天子 礼贤下士顺天休命 半老有子颂曰一个孝子自西来手掘乾纲天下安域中两见旌旗美前人不及后人才..................................金圣叹：「此象有一秦姓名孝者，登极关中，控制南北，或以秦为国号，此一治也。」第五十四象 丁巳(民国及以后)谶曰磊磊落落 残棋一局啄息苟安 虽笑亦哭颂曰不分牛鼠与牛羊去毛存尚称强寰中自有真龙出九曲黄河水不黄..................................金圣叹：「此象有实去名存之兆，或为周末时，号令不行，尚颁止朔：亦久合必分之徵也。」第五十五象 戊午(民国及以后)谶曰惧则生戒 无远勿届水边有女 对日自拜颂曰觊觎神器终无用系翼小心有臣众转危为安见节义未必河山自我送..................................金圣叹：「此象有一石姓或刘姓一统中原，有一姓汝者谋篡夺之，幸有大臣尽忠王室，戒谨惕励，一切外侮不灭自灭，虽乱而亦治也。」第五十六象 己未(民国及以后)谶曰飞者非鸟 潜者非鱼战不在兵 造化游戏颂曰海疆万里尽云烟上迄云霄下及泉金母木公工幻弄干戈未接祸连天 ..................................金圣叹：「此象军用火，即乱不在兵之意。颂云，海疆万里，则战争之烈，不仅在於中国也。」第五十七象 庚申(民国及以后)谶曰物极必反 以毒制毒叁尺童子 四夷 服颂曰坎离相克见天倪天使斯人弭杀机不信奇才产吴越重洋从此戢兵师..................................金圣叹：「此象言吴越之间有一童子，能出奇制胜，将燎原之火扑灭净尽，而厄运自此终矣，又一治也。」第五十八象 辛酉(民国及以后)谶曰大乱乎 四夷服称弟兄 六七国颂曰锋烟净尽海无波称帝称王又统和犹有煞星隐西北未能遍唱太平歌.........................金圣叹：「此象有四夷来王，海不扬波之兆。惜乎西北一隅尚未平靖，犹有遗憾，又一治也。」第五十九象 壬戌(民国及以后)谶曰无城无府 无尔无我天下一家 治臻大化颂曰一人为大世界福手执签筒拔去竹红黄黑白不分明东南西北尽和睦..................................金圣叹：「此乃太同之象，人生其际，饮和食德，当不知若何愉快也。惜乎其数已终，其或反本归原，还於混噩欤。」第六十象 癸亥(民国及以后)谶曰一阴一阳 无终无始终者日终 始者自始颂曰茫茫天数此中求世道兴衰不自由万万千千说不尽不如推背去归休..................................金圣叹：「一人在前，一人在后，有往无来，无独有偶，以此殿图，其寓意至深远焉。无象之象胜於有象。我以不解解之，着者有知当亦许可。」