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易经二十三“硕果”-宇宙生生的种子(1)
时间:2014-10-2 16:28:28 作者:中华气功大全网 来源:www.cn-boxing.com 查看:1 评论:0yuceshi.com剥
剥:不利有攸往。
剥:不利于有所行动。
初六:剥床以足,蔑贞,凶。
初六:剥蚀床到了床脚,不用占问,凶。
六二:剥床以辨,蔑贞,凶。
六二:剥蚀床到了床板,不用占问,凶。
六三:剥之,无咎。
六三:剥蚀床,没有过错。
六四:剥床以肤,凶。
六四:剥蚀床到了人的皮肤,凶。
六五:贯鱼以宫人宠,无不利。
六五:很多的女人中,宫女因为能够接近帝王而被宠幸,没有不利。
上九:硕果不食,君子得舆,小人剥庐。
上九:硕果没有被剥食,君子收获到一大车的果实;(硕果被剥食),小人靠吃荠根度日。
剥,腐蚀、剥落。从卦象上看,卦象坤下艮上,五阴爻在下,一阳爻在上,呈五阴进逼一阳之势,“剥”是指“阴”剥“阳”。
剥:不利有攸往。
剥:不利于有所行动。
从人事上说,阴象征小人,阳象征君子。五阴进逼一阳,象征小人进逼君子。小人之势嚣张,君子之势式微,大有阴霾压城、众芳芜秽的感觉。这种形势对君子是极为不利的,君子暂时是难以有所作为的,因此说“不利有攸往”。例如,战国时期的楚国,在楚怀王、楚襄王、上官大夫靳尚、怀王宠姬郑袖、令尹子兰等一班昏君、小人同流合污的政治环境中,屈原虽怀满腔救国之志,屡遭诽谤、猜疑、排挤、迫害,郁郁不得志,最后只能自沉于汨罗江以明志。
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