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门派与门户之见-习斌

作者:中华气功大全网  来源:www.cn-boxing.com  查看:2172
中国武术种类丰富,有形意拳、八卦掌、心意六合拳、少林拳、查拳等等著名的拳种,这些拳种都具有其风格迴异、特点鲜明的流派。例如:有以郭云深、刘奇兰为代表的河北派的形意拳;有以车毅斋、宋世荣为代表的山西派的形意拳。八卦掌有尹福的尹氏八卦掌;程廷华的程氏八卦掌;孙禄堂的孙氏八卦掌;姜容樵的姜氏八卦掌等等。查拳可分山东查、河南查。山东查有杨鸿修的杨氏查拳;张其维的张氏查拳;李恩聚的李氏查拳。河南查有马氏三兄弟查拳等等。有人说:“形意拳就是形意拳,还分什么河北派、山西派?”也有人认为:拳术有很多流派是故弄玄虚,是人为的把武术繁杂化。我则不以为然,拳术有许多流派是客观存在的现实,是我国武术欣欣向荣的可喜景象。

拳术的流派是怎样形成的呢?同一种拳术,例如:八卦掌,流传地区甚广,习练的人众多。他们习练的八卦掌,拳理、拳法是相同的。就是说,各地习练的八卦掌是有其共同之处的,这就是共性。但是,八卦掌习练者所处的地理条件、气候条件的不同,各地八卦掌习练者的身体高矮、体质、年龄的不同,他们的师承不同,习练者的练拳、用拳、从武的经历不同,练拳的心得体会不同,就可能会日积月累,形成不同的独具见解的拳理、拳论,具有各自鲜明的特点,不同风格的拳架、拳法、套路、基本功和招法。当这些新颖的拳术套路、拳法乃至拳理、拳论达到完整化、系统化,得到广泛的认同和推崇、普及推广,练者甚众、影响深远的时候,就形成了新的拳术流派。同一种拳种的不同流派,在其拳理、拳法诸方面,有其共同之处,但也各自有其独具的特点、风格。中华武术在传承的基础上,不断有所创新、有所发展,呈现出一派欣欣向荣、百花齐放的景象。

当前,武术界有一种迹象:个别武者急功好成,习武时间不长,拳术的拳理、拳法还没有弄明白,功夫也没有练出来,就在那里闭门造车,轻率的改拳,甚至胡乱地编造套路,自立门户,称为什么氏、什么派的拳术。这是很草率的、不负责任的。先辈留下的拳术套路、功法、招式,是他们、甚至是几代人的辛勤耕耘、久经技战考验的,利于健壮体魄的民族宝贵财富和文化,岂容轻率地篡改。正确的态度和做法应该是:必须认真刻苦地勤学苦练,功夫要练上身;对拳式、招法要熟能生巧、运用自如;对拳理拳法要融会贯通。首先要继承传统的拳术,在习练和实战中积累、总结心得体会,逐步创新、发展。所以说,拳术的流派是众多武术家在长期武术实践中心得体会的日积月累、逐渐提高、水到渠成的结果。不是靠某一个人闭门造车,耍小聪明“创造”出来的。

武术流派和门派,两者含义相近,但是它们所指的对象是不同的。武术流派是指同一种拳术中,风格不同、独具特点的拳术品种。例如:形意拳中的车氏形意拳与宋氏形意拳;八极拳中的罗疃八极拳与孟村八极拳;太极拳中的陈氏太极拳与杨氏太极拳等等,它们除了具有同一拳种的相同套路、拳式、拳理以外,还都各自具有本身流派的拳式、套路、风格特点。而武术门派则是指习练相同拳术的武术群体。例如:以拳术名称命名的门派有:查拳门、少林门、武当门、蛾眉门等等;以创始人姓名命名的门派有孙氏武学文化---孙门等等。一个门派内不一定只练一种拳术,如:孙门武者就习练太极拳、八卦掌和形意拳。武术界有投门拜师的民间习俗,正式拜师之后,即成为进门入室的弟子,也即进入这一门派了。

历年来,各门派的武术大师,相互切磋交流,求同存异,共同促进中华武术的繁荣和发展。然而,当前武术界有些地方,有时存有门户之见:他们对不是本门派的习武者存有偏见或成见,扬己之“长”,抑人之“短”。把自己习练的拳种、流派,夸得神乎其神,对别的门派习练的拳种、流派,则贬低的一无是处。持门户之见者,归根结底,是为了突出他自己,对于同一门派、同一师承的人,有时也会无情地扬己抑人的。一位内家拳大师在文章中写道:“以体力劳动为职业的人,不宜练内家拳”。另一位内家拳大师曾断言:“现在说练太极拳的,百分之九十练的不是太极”。

持门户之见者,除夜郎自大以外,还可能有这二种表现。

1、封闭自守。他们在自己周围筑起一道墙,生怕别人的优秀拳术、功法、招式渗入到他们的领域。这些拳师们告诫门徒,,只许演练他教的拳术,不能接触,哪怕是观看他人的拳术,更不用说切磋交流了。还美其名曰:“保持自己门派拳术的纯洁,不受别的拳术的影响”。其实,当徒弟学有初成之时,老师应该鼓励他们接触外界,开拓视野,集思广益。有的人在观看别人练拳时,不是认真虚心地学习和吸取别人练拳的优点、长处,以丰富和提高自己的技艺,而是着眼于挑剔别人练拳的“毛病”,从而作为妄加评议的话题。还有的人专善于反驳和批评别人,还没有等人说完,或还没有听清楚别人话题的原意,就加以严词批驳,弄得别人没法再说下去。

水惟善下能成海,山不争高自擎天。把自己的位置放得低一些,谦逊一些,不要做善争的愚者,要做争听的智者,多看、多听,就能集思广益,吸取别人的优点、长处和智慧,从而丰富和提高自己。

2、秘不外宣。持门户之见者,不但拒不接触他人的拳术,孤陋寡闻,而且教拳时极秘,还会在教拳时多有保留。甚至严格规定:不能将本门派的拳术、功法、招式在外演练,不得外宣。一位形意拳师在谈论三体式时,滔滔不绝,突然话锋一转:“三体式的诀窍是本门秘不外宣的,不能讲了”。

门户之见,实为封建的小农意识作怪。彼此相互封锁,离心离德,又怎能资源共享、齐心协力、共同提高呢?所以,中华武术要传承、发扬、创新,就应该以先辈明师,如:董海川、霍元甲、李小龙等为榜样,破除门户之见,相互包容。切磋交流,求同存异,共同发展、提高,为振兴中华武术而共同努力。
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