武术器械

武当剑法

时间:2014-8-3 13:28:41  作者:中华气功大全网  来源:www.cn-boxing.com  查看:180  评论:0
剑法述要
剑道之道。全凭乎神。神足而道成。练精化气。练气化神。神练成道。剑神合一。是近道矣。 武当剑法。外兼各家拳术之长。内练阴阳中和之气。习此道者。当以无漏为先。保精养气。寧神抱一。同时学习内家拳为之基础。基础概立。然后练习剑法。方得事半功倍。盖使剑亦如使拳。不外意气为君。而眼法手法步法身法腰法为臣。是故令其闪展腾拿之轻灵便捷。则有如八卦拳。其虚领顶劲。含胸拔背。鬆腰活腕。气沉丹田。力由脊发。则有如太极拳。而其出剑之精神。勇往直前。如矢赴的。敌剑未动。我剑已到。则又如形意拳也。

武当剑法。大别为十三势。以十三字名之。即【抽】、【提】、【带】、【格】、【击】、【刺】、【点】、【崩】、【搅】、【压】、【劈】、【截】、【冼】。亦似太极拳之【掤】、【履】、【挤】、【按】、【采】、【列】、【肘】、【靠】、【前後】、【进退】、【左顾右盼】、【中定】也。此外另有舞剑。未有定式非到剑术纯妙不能学习。非口授面传。不能领会。

剑法述要

      剑道之道。全凭乎神。神足而道成。练精化气。练气化神。神练成道。剑神合一。是近道矣。武当剑法。外兼各家拳术之长。内练阴阳中和之气。习此道者。当以无漏为先。保精养气。宁神抱一。同时学习内家拳为之基础。基础概立。然後练习剑法。方得事半功倍。盖使剑亦如使拳。不外意气为君。而眼法手法步法身法腰法为臣。是故令其闪展腾拿之轻灵便捷。则有如八卦拳。其虚领顶劲。含胸拔背。松腰活腕。气沉丹田。力由脊发。则有如太极拳。而其出剑之精神。勇往直前。如矢赴的。敌剑未动。我剑已到。则又如形意拳也。


练剑之基本

   一、眼神。二、手法。三、身法皿步法。

练剑歌

   头脑心眼如司令。手足腰胯如部曲。内劲仓库丹田是。精气神胆须充足。内外功夫勤修练。身剑合一方成道。 (注)丹田譬犹仓库。蓄内劲之所也。身剑合一者。剑恍如其人肢体一部。凡其人之内劲能直贯注剑锋。则其锋不可犯也。

心空歌

   歌曰。手心空。使剑活。足心空。行步捷。顶心空。心眼一。

练剑之精神

   一、胆力。二、内劲。三、迅速。皿沉著。剑法之基本。外皿要也。剑法之精神。内皿要也。内外精练。庶乎近焉。 (注) 内劲云示与变劲拙力不同。但无悠久之功夫。无正确之教练。无持久之毅力。决无成绩可言。是练剑者长习内家拳以蓄内劲。内劲之云其所由来者渐。非一朝一夕所能致也。

用剑之要诀

      用剑之要诀全在观变〔眼神〕。彼微动我先动(手法)。动则变(身法)。变则著矣(步法)。此皿句皆在一箇字行之。所为一寸匕。所谓险中险(胆力)。即剑不离手(迅速)。手不著剑是也(沉著)。 (注)剑为短兵器中之王。三面皆刃。故其用泠与单刀迥异。时下流行之剑法大率励入刀法。虽剑光耀目。实类花刀。不足称也。


       该书乃由诸季亭记录李晨芳将军口述剑法心德辑录而成。以前已经刊出了《武当内家对手剑法谱》。书本已外借佚失,近日整理资料时找到昔日一因为-香港剑道促进会做下之练剑资料副本,赫见「武当剑法大全」中之练剑要诀部份和口诀,现将其供有心人参考,希望各习剑者细究之。其实对练【剑道】者大有用处,参透与否则看阁下悟性了。


     注:文述的武当内家对手剑法谱乃浮山圆虚道人传授李景林(李晨芳将军)之武当剑法,有异一般剑法套路。全文由濮冰如,乃李先生第二代传人於55年前手抄纪录而成,现经其师弟余仁霖先生整理公开发表於北京「武魂」杂志。文章内容与另一古藉「武当剑法大全」内容大致相同,该书乃由诸季亭记录李晨芳将军口述剑法心德辑录而成。如经考据,则此种武当剑法可能是失传了的实战剑法,武术爱好者应珍惜之及加以整理研究,其中剑理尤为重要。

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