武术

中国武术独有的内外双修机制-张小浩

时间:2014-6-7 13:24:51  作者:中华气功大全网  来源:www.cn-boxing.com  查看:69  评论:0
“外练篇骨皮,内练一口气”是每个中国武术传习者熟之又熟的一句拳谚,也是中国武术最具代表性拳谚之一。它高度形象化的总结了中国武术独有的训练机制,即内外双修。

在剖析内外双修机制之前,有必要将内外功夫分类和解析,以便初学者能够深刻了解内外功夫的训练目的和方式。

―、外部功夫篇

外部功夫的锻炼目的是增加身体骨骼、筋膜、皮肤等组织的密度、强度,提高人体的力量、速度、灵敏等运动机能,强化人身的击打能力和抗击打能力。除了各种柔韧、速度性的训练外(作者按——因该项训练虽然类型繁多,例如跑、跳、关节柔韧。但是类属所有运动的基本要素,故不赘述),着重介绍力量(本身肌肉力量及击打力和抗击打力)锻炼方法,大体可以分为两类,即击打外物法、负重法〔包括克服自重)。下面分类介绍:

一、击打外物法

通过肢体或全身主动击打外物或(同时)被动承受撞击的方式训练,以获取击打能力和抗击打能力的提升。

中国武术主动击打的训练形式包括目前众所周知的铁砂掌、铁拳功、铁头功、铁腿功、铁肘功、铁膝功、金刚指、鹰爪功、六合大撞等范畴,以拳、掌、腿、指、头、肘、膝等肢体或全身击打沙袋、砖石、树木、桩、板等外物的方法强化骨骼、筋肉、皮肤密度、强度,增加击打力。

被动承受击打的训练形式包括铁布衫、金钟罩、金刚罗汉功、混元一气功、排打、横练等功夫范畴,大多以木棒、铁棒、拳掌等击打自身,以增加抗击打力。

在击打训练中,不同流派的功夫有时具备主动击打和被动承受的双性功能(如民间传统的打三星是练习者与对手互磕胳膊,而六合大撞是互撞),也可能同一种功夫分别具有主动击打和被动承受的两种练法(如铁头功有头部主动撞击物体的练法,也有被动受木板击打的练法)。

需要指出的是,击打训练几乎是每种武术流派必备的训练方式,如拳击、跆拳道、空手道、泰拳等外国武术的主动击打拳脚

靶、沙袋、木板、砖石,用沙球、拳套击打选手胸腹头面等被动承受训练。这些训练原理相同,所以同样具有良好效果。

因为击打训练的作用是以一定强度的击打力量和阻碍力量剌激皮肤、肌肉内的神经,除了可以达到肌肉密实、组织力量增强外,也使神经在短期内兴奋性提高,给人精神亢奋的感觉。所以习练武术的人会感到练功后除了击打力增强外,还有精神焕发的效果。这种效果并不神秘,只是正常的生理反应。

击打训练的效果大小与击打训练的强度和密度成正比,和训练所用的器械的硬度也息息相关。比如中国军队所运用的铁砂掌训练,据报道有时一天要击打成千上万次以上的沙袋或砖头,这样训练的强度保证了军人在极短的时间内迅速提升了杀伤力;无独有偶的是,笔者在河南塔沟武校任教的朋友也曾言及,该武校的散打学员训练课程有时每天要进行三千次以上的鞭腿踢击沙袋的训练,这样高强度的击打训练效果也是极为明显的。

击打外物法是武术训练的主要内容,在武术诞生的初期直至现在一直占据极其重要的位置。

二、负重法

负重法也即力量训练。在以搏击为目的的武术学里,力量是有着与杀伤强度并驾齐驱的地位的训练内容。

中国武术的力量训练有着极其鲜明的特点,即是负重(包括克服自重)。

负重法的范畴有举石锁、举制石、玩石球、舞重型兵刃(大枪、关刀)、抓坛口、抓沙袋等以负担外在器械的训练。

克服自重(自力)法即不借助外物,而是克服自身重量和自身力量的方法。传统功法里的马步大力功、单腿起立等是以腿部力量支撑、克服自重的方法;折

丹田、元宝功(类似仰卧起坐)等是以腹部力量为主要目标的训练;铁牛耕地、金鸡喝水功、蜈蚣跳等功夫是以臂部力量克服自重的方法。而像拧棒子这种常见的功夫虽然借助棒子,克服的却是自身力量,也可以看做克服自重的范畴。

需要注意的是中国武术的负重法针对的不是单纯某个身体部位或肌肉群,往往是要求训练一种叫做“整体力”的东西。这种整体力的增长常常和发力的增长同步。可以使练习者在自身本力增长的同时,发力也达到迅猛凌厉的效果。与西方的单纯负重力量训练有很大差别。

附带讨论下西方武术克服自重的训练方法,其实范畴有三种:深蹲、仰卧起坐、俯卧撑(其他锻炼力量的方法现代西方运动界其实品类极多,但归根揭底是在这三样上),即是腿部、腰腹部、臂部的力量练习,因为这是武术搏击所需的必备力量。

击打外物法和负重法这两种外部功夫自武术发展历史之初就已经存在,并在数千年的历史传播中始终占据着非常重要的地位。究其形成原因大概与动物的本能有关,因为物竞天择的原因,动物的本能有争斗,喜欢将强悍的物体击渍或推翻来显示自己的强大,并训练此项技能。比如大象喜欢撞树、老虎豹子喜欢磨砺爪牙。

至中国历史上的明末清初时期,中国内家功夫(并非特指武当内家拳或太极形意八卦等技艺,只是针对外部功夫而言,所以借用名词暂且名之而己——作者按)登上武术历史的舞台,中国武术的内外双修体系趋于发展、完善,击打外物法和负重法的外部功夫训练体系逐步让位于内外兼修的武术训练体系,甚至因为内家功夫的介入,原本许多只专注外部锻炼的外部功夫也逐渐渗入内家元素,至此中国武术独步世界武林的训练体系终于初显端倪。

二、内部功夫篇

(前言:所谓内部功夫或内家功夫是中国武术长期以来争论不清的一个名词,对于内外家功夫的界定更是一笔糊涂账。所以曾经造成许多笑话——比如有人认为张松溪派武当内家拳名的由来是“少林是僧侣所在地,和尚是出家人,方外之人,所以叫外家。而张三丰学了后将其风格一变与其相反,故称内家”,这么滑天下大稽的想法也亏有人想的出来,要知张三丰也是方外清修羽士,和尚练拳是外家,道士练拳就成了内家?荒唐可笑。余以为真正内外家的划分得从训练体系和搏击风格两方面界定,当然本文着重于训练体系的讨论,对于搏击风格所涉列的难免会有所取舍。)

内部功夫的最初起源个人以为应在宋元时期,因为五禽戏、八段锦等导引术的普及以及道家内丹功的出现,人类大众的修身健身方法从原始的歌舞劳作、击剑角抵等方式逐渐向人体内修导引的方式过渡而普及。中国武术的内部功夫的形成也初见端倪。在此期间出现的有划时代意义的拳法首推据说是少林白玉峰上人所创的“龙虎豹蛇鹤”五形拳,此拳“龙拳练神,虎拳练骨,豹拳练力,蛇拳练气,鹤拳练精”,有着明显五禽戏的影子,更是有文献记载的早期的着重修行内部功夫的武术拳种。

内部功夫的繁衍至明朝时期达到大繁荣,这段时间也是中国武术发展最迅猛的时期。在此时期各种风格的拳法纷纷面世,各项武术专论经典的纷纷出版,各种内丹功、易筋经修炼方法大量出现,对后世武术影响深远的古典阴阳五行学说也开始介入武术指导理论。中国武术的内部功夫修炼终于出现燎原之势。到闻名遐迩的松溪派武当内家拳横空出世,标榜中国武术内部功夫的修炼已经自成一家,基本成型,使武当内家拳在训练体系和搏击风格方面表现出与众不同的风格(作者按——本人一向以为,武术发展是从冷兵开始,最终成熟的体现则是拳法的完善。有明一代冷兵的发展已经到了极致,人们的关注方向终于转向拳法,这是时代的必然性。也因为拳法的发展,

中国武术内部功夫的发展才有了完美的契机)。

最终至明末清初时,由于太极拳(十三势)、心意拳(心意把、姬龙峰拳法)、苌乃周拳法等拳法流派的大面积面世,昭告着中国武术内部功夫的成熟期终于到来,中国武术内外双修的体制也基本定型。

谈及这么多中国武术内部功夫的历史发展状况,其实是从历史脉络里找寻中国武术内部功夫的起源及内容特点,这就是中国传统的导引术、内丹功和易筋经等健身学术。所以笔者将中国武术的内部功夫分为两类:一是内炼法,一是内养法。

内炼法是以增长筋膜力量,锻炼血脉气机为目的,不依靠(或不主要依靠)器械的练功方法。目前所见的如形意拳三体式、大成拳桩功、丹田功、熊氏易筋经、千把攥、醉鬼张三门功夫、铁线拳等功法和拳法都可以归属到内炼法的范畴。

―、内炼法

内、炼法着两个特点:——是抻筋拔骨,一是气机鼓荡。

所谓抻筋拔骨,是修习者或以主观意识为先导,辅助肢体在静态或匀速运动状态下抻拔、撑展、拧裹、收缩筋膜骨肉;或以静止状态维持固定姿势耗费气力手段进行(类似现代运动学上所说的等长肌肉训练)。要旨在给于身体组织、细胞以深层记忆,使筋膜、骨骼等组织适应特定的运动形态,最终通过长期的训练使身体内部支撑和贯通性增强,打造出强大流畅的发力流程与坚固身体间架。

所谓气机鼓荡,是指以固定躯干的动作要领(现今内家的各项沉肩坠肘、含胸拔背、圆裆提肛等身法要领即是如此,也是中国武术注重身法的原因)配合有意识呼吸或自然呼吸等方法锻炼,用意识康壮内脏,维持内在平衡。近代该项说法贯彻最深的当属大成拳一支,包括其后的卢氏结构,都是将“气宜鼓荡”奉为圭臬的拳种流派。

二、内养法

内养法属于训练植物神经,弱化或控制人体显意识的训练方法。注重于锻炼内在的“精气神”、

“心意气”等,平常所见的各种内气功、内丹功、禅坐等都是此类范畴。现代的内家三拳更是个中内养元素比较出众的代表。

内养本是佛道两家修行的方式,借鉴到武术里面弱化了相当一部分修持的功能,因为武术的根本目的是技击,所以内养法在武术中具有很大的功利性,要求通过锻炼可以达到在运动中平抑不必要的紧张、无意识的躁动等行为。所以内家三拳提出“努气、拙力、挺胸收腹”三害里,“努气、拙力”都属于内养法攻坚的对象,“挺胸收腹”才是内炼法针对要克服的障碍。

以上是内家功夫内炼法和内养法的简单总结。在内家出现的数百年里,因为这项搏击新技术、新理念的出现,在不长的时间内许多拳种纷纷受到熏陶、浸染,在交流中各拳种的训练方式渐渐向内外双修发展。时至今日,除了相当部分少数民族的搏击术和很小一部分汉族拳种外,中国传统的武术界都渗入着内家功夫的因素。

现存的武术也就分为了三种,纯外家(己经很少)、纯内家(内家三拳为代表)、内外兼修(占最多数拳种)。

后记:内家功夫的出现导致了中国武术的修炼达到一个高峰,数百年来锻炼的机制和搏击理念始终走在世界前沿。同期对人体内在机能迕行挖掘的还有日本、印度、韩国、西畝藏等东方国家和地区,日本的禅定,印度的瑜伽、藏密的大手印等等内养功夫也曽渗入到本土的搏击训练里去,然而论及训练的切合程友并不深厚,很容易做成单独的功课,不像中国武术训练这么水乳交融0

现今日本,美国、欧洲等搏击滥觞之地也逐渐兴起搏击训练和技术的新发展,其中最叫人欣赏的是俄国军方所推行的搏去术system,其中训练手段和搏击风格已经很有原始中国内家的风貌。由此也可以看出内家的发展趋势是历史的选择。

当然在历久的传习过程中,内家功夫因为历史原因掺杂进许多糟粕,需要学者仔细甄別,去芜存菁,将中国功夫的精髄发扬光大。

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