武术

练气化神与武术面子论-冯振宇 李广

时间:2014-9-2 15:14:12  作者:中华气功大全网  来源:www.cn-boxing.com  查看:144  评论:0
所谓练精化气,是将饮食之精,生成营卫己身之气,运送周流;本属自然,所以常人皆有此能,否则早已不测,古语:饭后百步走,活到九十九,即是此义;唯拳家以拳式运送,可渐明其循环之由,而速见气血充盈、筋骨强健之效,使人一见可知我精神超常、气力十足,也就是明劲阶段。在此阶段中,身体本有亏损的,均可不药而愈,而日趋强健,所以也可说是卫生功夫

处此境久,肢体动作由刚健而趋于柔顺,且更加协调;脏腑筋骨气血肌肤于健壮中形成一统,此时心意渐能顾及身外之物,而拳术攻防之意自然明了;物我之间有所应对,皆能从容举止,更上则可料敌于机先;外形所显则神清气爽,不见用力而力可施于人身;当此时也,不说手脚,全身筋骨皮髓,皆能尽其用,这是因为精气因运转之功、而成凝神之效,也即是已达练气化神的易筋之境了。

形意拳三层道理、三步功夫、三种练法之名目不过是采自道家学说,自与道家功法有所不一,所以也不能亦不宜与道家功法相提并论!而历来练家,多高尚其说,以道功解武学,愈演愈玄,不亦失之凑合乎?拳道法理,虽然境界精深,而入手本极平常!试想:一干凡夫,如何可行菩萨道?岂不闻太上“道.朴.无名”之教乎?三实是一!所以言三者,进境有别!学者切莫自误。

下面来谈谈面子的话题。有名则有面子,名气愈大则面子愈大;名和利则是分不开的,有名即有利,名大利亦大。要饭的乞丐大多没有名,也就没有面子,所以也没有什么利;故相当的面子值相应的钱,相当的钱可买到相应的面子,钱能通神嘛。面子是他人给的,那也是自己挣的。

太极拳的,假使认真学习、刻苦用功,有一日功成名就,自然就有了面子。在本行业里到哪儿人们都尊敬高看你,就是给你面子。但这面子有了之后你还要经常照顾它、保养它,这面子才愿意为你当面子。否则你整日也不理它,偶尔碰到一个也有面子的到你家比面子,而你的面子怪你平素不理它,所以它不出来,也就是不给你当面子了。反而去给对方捧场,做成了他人的面子。那个结果是对方的面子更大了,而你也就没有面子了。

面子虽然值钱,也要你会用。值钱是说明你的身价可以利用,却不能拿来卖钱和换钱。比如你可以把你获得这种面子(功夫)的方法告诉他人,他人也因此而获得了面子。出于感激,会更加敬重你,也会和他人提起你,你的面子就更大了。他出于自愿的想在经济上帮你,这就是你面子的利用。可是如果你把面子拆开了敲碎了卖,本来可以完整的给人的,但你考虑到想多换几个钱,一套拳本可在一月内教完,但你把它分成三十六份,三年才教完。不但加重了学者的负担,在漫长的教学过程中,自然而然的就会添加了许多面子之外的东西,弄的面子“面目全非”,骗人久了自己也上当,其实是面子不堪你的虐待,逃走了。而你给人的也是零碎面子,且假的成分居多,自然他也得不到真正的面子(功夫)。他若得不到,自必觉得你的面子是假的,也就不再抬举你,你自然也就失去了面子。面子原有,现在没了,名声却还在,只不过从正的一面变为反的一面了。

真正的名家之所谓成为名家,必然是刻苦钻研得到了(面子)。得到后若不珍惜,宝而爱之,必然失去。几乎是所有的名家,成名后都不再爱护自己的面子,尽拿面子去换名换利,利欲熏心,试想面子犹如夫妇所求之子,子生而养而育,期成大器。成了器也要瞩他小心在意“满招损,谦受益”。不可打烂了此器。父母在一日,即维护一日,至临终犹叮咛不绝;何故拳家一旦成名便开始糟蹋自己赖以成名的面子(功夫)呢?

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