少林绝技

《易筋洗髓宝芨》内壮篇

时间:2013-8-17 9:56:50  作者:中华气功大全网  来源:www.cn-boxing.com  查看:753  评论:0

现在社会上一些武术家和气功家妄谈什么:功夫不分内外家。这种观点大谬不然,内家功夫和外家功夫是泾渭分明的,但也有一些有识之士将之揉在一起内外兼修,这倒是事实,不过豪不妨碍内外二家的划分和区别,而且,真正达到内壮的人太少了,故而堪称内外兼修的大家更稀如凤毛,屈指可数。

那么什么是真正意义上的内壮 ( 家 ) 功夫呢 ? 也就是说只有注重脏腑功能,改善人体机能,发掘固有良能,导气入骨,通过练功能达到骨坚髓满、五脏充实、气血通畅、骨节通灵,从而产生抗打、抗热、抗寒、抗病功能,用于武术能产生神力,并且这种效果一旦出现就不容易退化 ( 非绝对不退 ) ,只有这样的功夫才称得上内家功夫,而且必定是内壮功夫。

 练习内壮功夫就不能不讲究精、气、神,首先必须能固精,然后要能生精,最后要能化精,这一方面的问题详见下部篇。神的锻练是必须慎重的,这中间有一个由动入静的过程,本易筋洗髓宝篆主张先动后静,练好后天,先天自现,因此,暂不述此,下面专讲:培元固体、开关展窍、导气入骨三个问题,现在世面上有多种版本的易筋经均着重于枝叶的论述,反而掩盖了其核心技术,诚可叹也?

培元固体其目的是为了生发元气、增加真气、锻炼肺气、强化肾气 , 使 之充盈五脏六腑,外润皮毛,其于行、走、坐、卧之间均可练习,但初入手时以立、坐、卧三式为佳。

玉环穴是一个极其重要的穴位,它的具体位置在脐后命门前, 心下,会阴上,其中空悬一穴,即玉环穴。玉环穴是产生元气的场所,诚结丹之田,故名丹田 ( 下丹田 ),古丹道家入手即练这个部位,·称之”金鼎”,可见其重视程度。

立势:双足与肩同宽,自然站立,双膝微曲,尾闾中正,头项上领,目微闭,双臂环抱,含胸拔背,沉肩坠肘,手心向内,对准玉环穴,意念能集中于玉环最好,若有走念不妨,觉后意念重注于玉环穴,不求高度入静。一个星期内必丹田渐暖,此即元气生发现象,一个月后加入如下意念:站立时,宇宙四面八方之白色元气从四肢百骸汇入玉环穴中,练功日久,则能达”内气不出,外气反入”之境,如此渐至天人合一,”天人合发,万化定基”,内外元气均汇入玉环,此诚内壮之源也。三个月可成效大见。

坐势:以自然盘最妙,或以端庄姿式坐一中度凳子也可,练法 与上同。

卧势:随意卧躺 ( 唯忌俯卧 ) ,练法同上。

·揉中:揉功广泛应用于内外二家功夫,揉功用于‘内壮,能起到意念专注,聚精会神之效,而意为气之君,意到气到,揉之既久,则真气自聚。用于外壮能将筋膜练得富有弹性而腾起,同时又能畅通气血,起到按摩的作用。揉时要注意几点:第一,要从身右边推向左边。因人体左肝右肺,肝主血,肺主气,如此使气入血,至气血融合。第二,揉时应该动作轻、缓、浅。第三,揉时不能与皮肤相擦,因为揉功主要是为揉筋膜所设,因此亦不能太轻。

·第一月行功:仰卧,手掌放在心下脐上正中处, 自右向左慢慢推揉,揉时要闭目内视,意注掌到之处,每天分早晚两次,每次半个小时, ( 时间长更好 ) 。

第二月行功:一月之后,周身元气逐渐凝聚,渐觉丹田充实,气海宽大,腹部两旁的筋都腾起各有一寸宽,努气鼓起,硬如木片,这说明一月之功已初见成效,可在第一月下掌处的两旁,向左右各移旁一掌,仍按前法推揉。

‘第三月行功:下掌处可上下移开一掌,仍从前法徐徐推揉,这时可感觉到两肋之间,由心至腹等处软而下陷,这是因为膜在皮肉之下较深之处,故练筋易练膜难,不要性急,缓缓习之,同时不可忽略玉环穴的锻炼,每日至少半小时,当然越多越好。要知丹田又名气海,气之海洋,永难充满,因此要倍加努力,培元气,保中气,使气畅达五内,行筋串膜,气至膜起,气行膜张。同时可加入一点

助行:即练功满三月之后,可在身体原软陷后浮起之处,用一木槌轻轻槌打。其余部位续用揉功。注意:如软陷部位没有浮起,暂不可槌打,仍须加力培元固体揉中练功直至浮起,方可槌打。

第四月行功:揉的下掌处再向四周各扩展一掌,仍如前法徐徐推揉,凡浮起的地方可同时用木槌轻捣。百日之后,要注意千万别干重体力活,否则会引起内气泄入四肢,则内壮难成。

第五月至八月行功:练功至此,心下至肋梢处的膜已全部腾起,这个时候也是将要划分内壮与外壮的关键时刻,所以不要干重体力活,可用木槌先捣后打,其路线是:从心口上方到颈,从右左肋梢到肩,先揉,再捣,后打。循序而行,不准路线颠倒。

注意:当女子练功揉、捣、打至乳房部位时要小心,可先轻揉两乳,缓缓加重,揉毕用手拍,约月余后,可用一市斤之绿豆包轻轻捶打,缓缓加重,这一点与男子稍异。

第九月至十二月行功:练功满二百日,则任脉气通,前面充实,然后再开始揉、捣、打,身体背面,唯方向是从上至下,要密密麻麻,不留缝隙,薄弱的地方,要小心谨慎。部位是从头部以下向下练,至尾闾。揉捣背面的时候,要让人帮助,若无此条件,可暂不习.另外,若有人想在武术上取得大成就,可习腿功,即将腿部,特别是是小膝迎面骨处行揉、捣、打之功,久之腿部可抗千斤之力。

问:揉、捣、打,次数每日多少 ?

这里告诉大家,有的文章要行功人铭记揉、捣之数,不免使人分心,这里可计时练功,每日不算玉环培元之法,要至少习一个小时,要不慢不紧,徐徐推揉,缓缓捣打。至于玉环培元之法,专门练功要至少保持半个小时,越长越好,功至上乘,行走坐卧则无时无刻不在习功,可谓善矣。

有人要问:开关展窍之法怎么不见 ? 答曰:当玉环培元功到一定程度,则体内气血畅通,则百脉流行,关不开而自开,窍不展而自展,岂区区外相之法所能比拟也 ?

有人要问;导气入骨为何法 ?

答日:玉环培元练到一定程度,会出现一种情况,即习练者感到自己的骨头有大胀的感觉,这时气已经开始入骨了,同时用木槌捣打也是为了逼气入骨。还有一种方法即用呼吸锻炼逼气入骨,习者若无老师亲自盯着修习,或身体不佳则易出偏,兹不介绍,其实方法愈多头绪愈乱,关键的问题是抓住要害习之,玉环培元实是导气入骨得内壮的最佳最快最速的妙法,万勿因简易而轻漫视之。

有人要问:难道内壮篇就这么多东西吗 ?

答曰:就这些,世面上的那些易筋经方法繁杂,公说公理,婆说婆理,为眩人耳目,多添枝叶;无多实用,而且将至关重要的玉环培元隐去,增加了许多无用的东西。据我观之,蜀中黄氏《真传易筋经》乃真正的内壮外勇直至入道的神功,但入手方法没有本教程方便,且本教程内壮篇实是以玉环培元为主的功夫,功法精简圆融,练到最上乘境界还是这个功夫。

黄氏易筋经走的是另一路子,这是二者之间的差异。这是由于内壮的目的造成的,内壮必须做到导气入骨,而玉环培元从培元固体开始,生发元气,专注玉环,充盈五脏六腑,通过内视念注,放松,使骨头中血液循环改善、骨质增密,从而达到体如金刚,骨如生铁之效。同时练就了采天地之正气补益我身,何谈身不健,体不强? 既然我们知道了这一目的,为何还要许多烦琐的旁法呢 ?

内壮篇注意事项:

1 、 练功期间当戒绝烟酒。烟损肺气,酒散元气。

2 、 练功期间最好戒绝房事。否则,至少戒绝 120 日,且 120 日内不准遗精, 120 日后可按下部篇功法行功,不必禁欲。

3 、 练功期间可借助药功助行 o( 药方见附录 ) 。

4 、 若求内壮功一年内不准习外壮功,各派武术、各派气功、忌干重体力活,千万注意。包括其它各派易筋经均不能习。

5 、 木槌的制法很简单,就象农村洗衣服用的东西,若不用木槌,可用绿豆2斤用厚布包好槌打.

达摩混元一气桩功筑基

桩功筑基   禅宗初祖达摩所传之先天罗汉拳元始十八手,几百年来几绝传人,其为少林各师派之正统宗法,与今之所谓罗汉拳不同,其拳禅一体,内外双修,气武兼备,独具一格。

混元一气为十八手这第一手,万法皆从此中出,诸巧尽从里边生,作为桩功是内劲培元法,万变之根本,具体分三个阶段练习,桩功如下:

桩功姿势:两脚分开与肩同宽,脚尖向前,平行而立,身体重心放于两脚之间,双膝微屈,膝盖与脚尖在同一垂直线上。身体中正,头平项直,然后两手接线员起,合十置于胸前,距约五寸,目似合未合,垂帘内视,口似闭未闭,舌抵上腭。鼻呼鼻吸,任其自然。

要求:心定气闲,虚灵顶劲,尾闾下垂,松肩坠肘,实腹圆腰,气沉丹田。

初级阶段:初习此法首重收心,即不追思过去,不幻想未来,不留恋眼前,只要做到这三点,自然恬静归空,禅定可期。方法是先默诵佛家《般若波罗密多心经》三次,再精神集中,意想有灵气从天降下,从头顶入体内,沉贯小腹丹田,如此可连做数次,然后凝神静气,意守丹田,意想小腹内之气,起伏动荡。初红者可以从20分钟起,渐渐增长,加至每次练习40分钟至1小时,每日早晚两次。

此阶段练习三月至半年,自觉丹田之气甚为充足,感觉全身上下内气流通,意到下肢,渐觉小腿与脚掌,脚趾有气沉肿胀之感,十趾抓地有入地三尺之意,意到双手,便觉十指发痒,发麻,双掌发热、发胀、有变大变厚之感。

中级阶段:通过上阶段的练习,四肢百骸已能基本放松,周身初步产生整体气力,或称整劲,这就可以转练此阶段,方法是先默诵佛家《般若波罗密多心经》三次,再以意引气从头顶降下丹田,意守丹田一会儿,运丹田气九到脚心涌泉穴,然后用意领气至足跟升起,沿膀胱经走督脉到大椎,气分三路;一路过百会定祖窍,另两路自大椎到左右两肩,两肘、两腕、直贯两掌劳宫穴,稍停一会儿。再将气收回膻中,沉入丹田,如此反复运气。每次练习30分钟左右,也早晚两次。

双掌合十是佛家大力金刚掌的手印,用以增力强身,开慧降摩之法,气运双掌,随时着层次不同,双掌会放出光。

高级阶段:此阶段主要练习意念,方法是默诵佛家《心经》三次,当心平意静后开始观想,由于有以上两阶段的过程,修习时不会困难。首先观想“顶天立地”意想自己在渐渐长大长高,头如顶天,脚有入地之感,四肢粗壮,腰身如擎天柱。形象定后,然后观想“巨手仙佛”,意想自己的双手变大变厚,巨大无比,任你孙猴本领大,也难出我手掌心。具体时间自己定,全凭心意用功夫。

当练习混元一气,心有所悟,修有所得之后,再学练九大专修功以及拳术招势或者其它各种功夫,更能事半功倍,水到渠成,否则便成为无源之水,无本之木,很难达到上乘境界。


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