一、咽津功（玉液炼丹）
中国古代，有许多医学著作中，都记载了咽津功的方法和其作用。古代人把口中的津液称之为醴液、华池、玉泉、琼浆等。如晋·《抱朴子》记载：“能养以华池，浸以醴液，清晨叩齿三百过，永不动摇”。又如东汉文物《铜尚方规矩镜》中铭文记载：“渴饮玉泉，饥食枣”，这里浸醴液、饮玉泉，就是古代的咽津
养生气功，而道家把它称为玉液炼丹，流传久远。常年坚持锻炼，可以却病、可以保健、可以延年。
操作方法
⑴ 姿势：静坐、静卧、静站都可以采用。平心静气后，鼻息口呼，轻轻吐三口气。
⑵ 叩齿生津：闭咀，轻扣牙齿20—30次。然后将舌头伸出齿外唇内上下搅动，古代称谓赤龙搅海。5—10此后津液可生满口。
⑶ 咽津：把口中津液分成三口，再用意念随吸气把口水送入丹田（小腹气海部位）。每次练生津法三次，每次分三口咽津。每日可练3—6次。无病者，每日早晚各练一次。叩齿、搅海即可生津又可固齿、保健、治牙病。为帮助记忆可用下面歌诀。
⑷ 咽津歌诀：一咽二咽，气入丹田；三咽四咽，云蒸露甘；五咽六咽，内景充实；七咽八咽，肾水上升，心火下降；九咽加一咽，真气充实，气通三关（任督交流）。常年锻炼，寿可百年。
备注：
㈠ “渴饮玉泉，饥食枣”引自西安出土汉代《铜规矩镜》铭文：“尚方佳镜真大好，上有仙人不知老，渴饮玉泉，饥食枣，浮游天下遨四海，寿如金石之宝。” 此铜镜是研究我国古代化学、养生学发展史的珍贵文物。
㈡西安与延安之间有个庙 ，是唐代医圣孙思邈的“药王庙”，庙中存有“千金要方”石刻碑，碑上刻有“叩齿、鼓漱、咽津”等气功养生记载。
《铜尚方规矩镜》有八寸碟大小，铜制，铜镜边刻有文字，中间有山水和人物。表面涂黑漆，又叫黑漆乘。说明我国汉代化学工业相当发达。现珍藏在西安博物馆。湖南等地也有出土，其铭文大体相似。1981年、1982年我参观过此文物，第三次去没有看到，已经列入一级文物珍藏。
㈢本文曾在健康报等发表。
二、强壮功
强壮功是刘贵珍氏根据古代道、儒、释、医、俗的练功方法进行整理成一种静功
功法。
（一）操作
（1）姿势：
自然盘膝坐式、单盘膝坐式或双盘膝坐式、（图3~5）详见第四章第一节。
站式：取自然站式，松肩垂肘，小臂微曲，两拇指与四肢自然分开如捏物状、置于小腹前，也可稍将小臂抬起，两手置于胸前如抱球状。（图6）
图3~5 自然盘膝坐式、单盘膝坐式、双盘膝坐式
图6站式
（2）呼吸：
①静呼吸法（自然呼吸法）：不要求练功者改变原来的呼吸形式，亦不用意识注意呼吸，任其自然。
②深呼吸法（深长的混合呼吸法）：吸气时胸腹均隆起，呼气时腹部凹陷，练习呼吸法，会逐渐达到深长、静细、均匀的程度。
③逆呼吸法：吸气时胸部扩张，同时腹部往里收缩；呼气时胸部回放，腹部住外凸。逆吸的形成要由浅入深，逐步锻炼，不能勉强和急于求成。
以上三种呼吸法均要求用鼻子呼吸，舌尖轻抵上腭，鼻子通气不良者也可张开一点口辅助呼吸。
深呼吸和逆呼吸法在饭后不宜进行。静呼吸法在饭前饭后均可。
（3）意守：
强壮功意守部位有三：气海、膻中，印堂。但以意守气海为多。
（二）注意事项
①强壮功的姿势以自然盘膝、单盘膝和双盘膝为主，古人多习惯双盘式，今人因生活习俗的改变，已不习惯盘坐，如勉强坚持，易致两腿麻木甚至疼痛难忍，故开始练功盘坐时间不宜过长，并可更换两腿的上下位置。
②有的人如果不能坚持盘坐时，也不要勉强，可采用内养功的坐木凳式（见下节“内养功”），身体虚弱者可采用仰卧式。
③初期练功，年老体弱及心肺疾患者宜采用自然呼吸法，并可在此基础上逐渐加深呼吸，不要开始练深呼吸法或逆呼吸法。
④强壮功的丹田位置在脐内一寸五分处，意守时一定要作到精神放松，似守非守。
三、内养功
内养功是静功的主要功种之一。由刘贵珍氏在 刘渡舟老师的传授下，经临床验证，整理而成。内养功强调默念字句、呼吸停顿、舌体起落，气沉丹田等动作，具有大脑静、内脏动的锻炼特点。
操作
（1）姿势：
用侧卧式、仰卧式、坐式及壮式四种。（见图7~10）参见第四章第一节。
内养功姿势参考图
内养功图7侧卧式 内养功图8仰卧式 内养功图9坐式 内养功图10壮式
（2）呼吸法：
内养功呼吸法较为复杂，要求呼吸、停顿、舌动、默念四种动作相互结合。常用呼吸法有三种。
第一种呼吸法：
轻轻闭口，以鼻呼吸，先行吸气，同时用意领气下达小腹，吸气后不行呼气，而行呼吸停顿（即不吸也不呼），停顿后再把气徐徐呼出。此法的呼吸运动形式是：吸——停——呼。默念字句的配合，一般先由三个字开始，以后可逐渐增多字数。但字数最多以不超过九个字为宜。在词意方面，一定要选择具有松静、美好、健康内容的词句。常用的词句有“自己静”，“通身静松”，“自己静坐好”，“内脏动大脑静”，“坚持练功能健康”等等。默念要和呼吸、舌动密切结合起来。以默念“自己静”三个字为例，吸气时默念“自”字，停顿时默念“已”字，呼气时、默念“静”字，其余类推。 舌动是指舌之起落而言，舌在配合吸气时抵上腭，停顿时舌不动，呼气时舌随之落下。
示意图
第一种呼吸法示意图：
（2）吸、呼、停法：这种呼吸法又称第二种呼吸法。即在呼气时停顿一下，吸气时不停顿。
第二种呼吸法示意图：
（3）第三种是吸、停、呼、停法：就是吸气完后停顿一下再把气呼出，呼出气后也停顿一下，舌动与默念可见示意图：
第三种呼吸法示意图（张天戈等发展的几种医疗呼吸法）
图3 吸、停、呼、停，呼吸法示意图
停顿 默念 大脑静
舌抵上腭
吸 呼 吸 呼
吸舌起 呼舌落 停顿 默念 内脏动
（4）第四种是逆呼吸法：这种呼吸法是在吸气时收小腹（腹肌呈紧张状态），呼气时小腹凸出（腹肌放松）。在练此呼吸法时在吸气后也有一个停顿。
图4 抓闭呼吸法（吸贴抓闭四字诀呼吸法）示意图
示意图5 吸 停 吸 停 呼吸法
第五种呼吸法示意图
吸
呼
停顿 气
吸
停顿
吸
舌起 舌落
（4）第四种呼吸法：吸停吸停呼法。这种呼吸法比较特殊，即吸气后停顿一下，继之再吸气，吸满后再呼气，或连吸3口气后再呼出。见示意图五
（5）第五种是逆呼吸法：这种呼吸法是在吸气时收小腹（腹肌呈紧张状态），呼气时小腹凸出（腹肌放松）。在练此呼吸法时在吸气后也有一个停顿。
（6）抓闭呼吸：这种呼吸是在锻炼中要配合手足动作，即在吸气时足十趾抓地，手握拳同时伴提肛（门）动作。吸气完后闭住气停一下，然后吐气，吐气同时足趾和手指都舒展开。见示意图：
四、增力的抓闭功
用一分钟时间，可以练习增力抓闭法。操作：卧、坐、站姿式都可以。吸气时手慢慢攥拳，停闭2—4秒，之后呼气。做2—3次即可。每日3—6次。有增力作用。久练可有增强肠胃功能、增强腹肌力度、减肥和治疗植物神经功能失调过敏性哮喘等作用，
五、一分钟的吐气法
用一分钟时间，可以练习吐气法。操作：卧、坐、站均可。把两只手（或一支手）放在小肚子上，不要注意吸气，只注意呼气。呼气时首长要轻轻用力压一下丹田部位（肚脐下3寸为中心部位）做3—4次。每日做4—8次。有放松、安静、降血压等作用。
六、撒豆成兵保健法
用3—5分钟，坐功撒豆法。操作：取盘坐、平坐位均可。用2—3两黄豆（黑豆、绿豆或自行车轴承金属的珠子）放在左手掌心，用右手捏几粒往前、后、左右撒（扔）出去，可以左右换手。待豆子全部撒完，然后用蹲势再捡回来。如果有兴趣可以反复练30分钟。有放松、解疲劳、治失眠等作用。
如果没有黄豆、绿豆，也可以用“抓空法”，用想象法，在手里抓空，之后仍出去，也会起到相同作用。
七、松静功
本功法是初学者入门的练功法，多人实践而不断得到修正和完美。它对治疗高血压、神经衰弱，溃疡病等症有较好疗效，又可诱导入睡。
（一）操作
（1）姿式：
松静功一般可有卧式、站式及坐式三种。卧式分仰卧式与侧卧式，站式取自然站桩，坐式取平坐式、靠坐式。（具体要求可参见第四章姿势锻炼一节）。
（2 ）放松法：
放， 松法分局部放松法和三线放松法两种，具体要求见第四章放松锻炼一节。
放松法是基本功。摆好姿势后，用意识引导全身放松，主要是消除紧张，使全身肌肉、内脏、血管、神经放松。要求自头上向脚下放松。头部放松，虚灵顶劲（头轻轻向上顶起之意），两肩放松，腹放松。全身最大限度放松后自我感如腾云驾雾飘飘然，自然产生轻松舒适感。放松对于促进入静，提高练功效果将会起着很重要的作用。
（3）呼吸法：
松静气功的呼吸法，采用顺呼吸法。详见第四章调息锻炼中腹式呼吸法。
（4）入静法：
入静是练习本功最重要的一环。可用意守法和默念来帮助入静。在练功时，可将意念集中于丹田，即脐下小腹处。开始练习意守法时，可轻闭眼睛，随着呼吸的一起一落，想象小腹的一胀一落，而把其他的杂念驱除，慢慢地就会转到无杂念的境界（详见第四章入静锻炼一节）。
（5）收功：
每人练功时间，没有硬性规定，可根据具体情况而定。一般每次至少练功半小时。随着练功深入，收效大的，时间也可逐渐延长些。每次练完功后不要急于起来，要以肚脐为中心，用一只手掌心按在肚脐上，另一只手掌心贴在这只手的手背上，两手同时以肚脐为中心向左转，由内向外，由小圈到大圈缓缓划圆，左转二十四圈，稍作停顿后，再由外向里，由大圈到小圈，右转三十六圈，到肚脐处停止，收功。
（二）注意事项
本功法简便易学，主要是松静自然。不会出偏差，但在高热，大出血等急症及精神分裂症患者，不宜在急性发作期选练本功（练功时的注意事项可以见第十一章练功注意事项一节）。
八、心醉的音乐放松法
采取坐、卧、站姿式都可以。打开音响（或小收音机、录放机放在身边），选择山林音乐，丝竹乐等，先播放声音稍大一些，1—2分钟后再慢慢把声音放小，个人能听得见就可以了。每次5—15分钟。每日2—3次。最好不采用铜管乐或过于欢快的音乐，比如春江花月夜、良宵、二泉印月等。有安静、放松、解除心烦、急躁，有康复、养性等作用。
太极内功是
太极拳和气功相结合，静动兼练，内外合一的一种功法。系由李经梧所传。张天戈做了文字整理。
（一）操作
（1）姿势：
大致可分为三娄：静练式、动练式、活练式。按练功者的需要选择。
图11 太极内功 靠卧式
图12 太极内功 靠卧式（足压解溪）
图13 太极内功 靠坐式
图14 太极内功靠坐式（足压解溪）
图15 、16 太极内功 站式
图17 太极内功 活步站桩
①静练式：练功初级阶段时应用，适于治疗疾病。可以为卧式、靠式、坐式、站式四种。（图11~16）
仰卧式、坐式可参见“内养功”。
靠式：分为靠卧式和靠坐式两种。
a、靠卧式：即采取平时休息的半卧姿势，枕头要高，背上垫起35~45厘米，上身成坡形，余同仰卧式。另一种靠卧姿势为左脚置于右脚上，压住解溪穴，或右脚在上，以舒适为宜。
b、靠坐式：即平时在躺椅上的姿势，要求与靠卧式相同，临床上多采用。本式也分压解溪与不压解溪两种。
站式：是太极内功的基础功。姿势与太根拳预务式相似。
②动练式：动练式又分单练式和带功式，是太极内功的中级锻炼阶段。
a、站式：与静练站式相同，凝视后两眼微合微露一线之光，意观会阴。头缓慢下垂，随呼气身体慢慢弯腰下蹲，蹲到两膝发痠为度，姿势到此定形，开始吐纳练式。吐气时把气向下引导，两手同时自然伸开；纳气时氢气缶上引到命门。随吸气两手握拳，进行抓闭（详见后文），抓闭后呼吸稍有停顿。
b、活步站桩（又称太极看手式）：开始先做预备姿势：头正直，两脚横开一步，含胸拔背，吸气意丹田。此时闭息不呼，两拳紧握，两臂抬起，左手在前，右腿同时迈出。两拳变掌疝前按，两眼看前手的手指，左脚尖点地，十分之七的体重在后腿；双肘略弯，在肘低于左肘；止步闭气，待闭气不能坚持时再呼吸换式。（图17）
换式动作是：将两手轻落身体两侧，随落手同时慢慢呼气将气呼尽后再行吸气抓闭握拳。抓闭后，与前述左右相反作活步站桩。此式可依练功者身体情况决定锻炼时间。本功应在站练式基础上进行。
c、带功练拳：在练完静练、动练、活步站桩基础功之后，即可开始带功练习太极拳。要注意交锻炼。正气不足时，则可重新抓闭充实，待充实后再行带功练拳。长期坚持带功练拳可达到高级阶段，即活练式。
③活练式：活练式是太极内功的高级阶段，没有固定姿势。采用喉头呼吸法或意识呼吸法。以意行气，气通全身。此时可带功演练整套太极拳。可走路练、说话练、坐车练、随心所欲练，不受时间、地点限制。
（2）意守：
太极内功意守部位和操作方法较其他功法多。依据练功的不同阶段、步骤、姿势，因人因时而各异。
①意守会阴法：开始时两眼平视，向正中处视为一线，先将视野放到最远处，寻找一个目标，如山川、日月、星辰、花朵、胜景等，待神凝后，将所采之物收回到离眼40厘米左右，停止凝视；待几分钟后，头慢慢低下，意观会阴，此步要与内视合一，以意下达会阴，意气同行，守住会阴穴。
②意守涌泉法：以意领气，从会阴慢慢经大腿、膝关节、小腿、足踝部最后到达涌泉，领气要缓慢进行，不可过急过快。初练时因呼吸不深长，气不能随意同时达意守部位时，可不管呼吸，任其自然，此即“气断意不断”。经过一定时间的锻炼，意气自然合一。
③意守命门法：是最关键的一法。以守命门为主，用气连络其他部位，循环不止，故又称“循环意守法”。练功开始，以意领气，从涌泉开始配合吸气，引气经足踝、小腿、膝关节、大腿，最后到会阴合而为一，再从会阴引气到命门。引气到命门后要停顿，停顿后再以意领气从命门开始返回，经会阴分两条线经大腿、小腿、足踝达到涌泉。如此周而复始地进行，久而久之命门即可得到充实。姿势可配合站式、坐多两种。注意气的运用要缓慢、均匀、无声、无息，不可过急过快，不可用力。
④意守关元法。方法是以意领气，从命门开始分两条线冲向关元，稍有停顿，进行意守。配合呼吸，反复进行。锻炼日久，前后贯通，在腰周带脉部位似有绳缚。练到这一步，带脉充实。在此基础上只要稍有意引导，结合呼吸便可产生鼓荡气，这时带功练拳就可提高拳术技击能力。
⑤意守印堂法：这是太极内功最后意守部位，必须在以上各功锻炼的基础上才能运用，又因不易掌握火侯，在无人指导时不可自练此功。方法是：将吐纳的内气（吸气）不放，再把气用意提到背部、经夹脊、玉枕、百会、上星到达印堂，守住印堂。气到印堂后停住，不再下引，也不旋转，两眼内视，全身有意气贯满之感。此时如带功练拳可优于闰时。
⑥命门涌泉连线意守法：此法多用于治疗疾病，开始可采用卧式、靠式或坐式，配合深呼吸，以意领气，把气从命门下引到会阴，由会阴分两条线经两大腿、小腿、足踝到涌泉，然后再吸气，以意引气，把气从涌泉经原路线返回，再配合呼气，以意下达涌泉，如此周而复始进行。
⑦意守解溪法：主要用于治疗高血压、失眠症等。练功时可采用仰卧式或靠卧式，一只脚跟搭于另一只脚背部的解溪穴上，会身放松，采用沉气呼吸法，呼气时使气下沉到解溪（或达到涌泉），注意呼气，不注意吸气，反复进行锻炼。
（3）呼吸法：
可分为以下几种形式
①自然呼吸法：用一初级阶段，或者是练功开始的前几分钟。逐渐用意引导把胸式呼吸改变为腹式呼吸。
②导引运气法：用于第二阶段。练功开始，口对会阴方向匀细吐气，随着吐气身体慢慢下降，降到两膝发痠为度，用意引导气由会阴沿大腿、膝关节、小腿降至脚心，吸气时则脚心再反回会阴，周而复始，令气运行。
③抓闭呼吸法：运用于中级阶段。采取站式，在练完导引运气法后，吐气时把气引导到脚心，呼吸停顿一下，随后吸气，引气上行经两小腿，膝关节、大腿、会阴、尾闾至命门；随吸气的同时，两手用车紧抓（握拳）两脚十趾扣地不放；舌尖紧贴于齿与齿龈之间，紧缩肛门并上提，吸气到不能再吸为止，然后停顿（闭住）；停顿后随呼气再将所慢慢顺原路线送回到脚心。手指、脚趾放松，全身放松，如此周而复始进行。本呼吸法是一种内呼吸法，不介意口鼻呼吸。但因这种呼吸法较猛烈，抓闭的时间不宜过长而延长。
④喉头呼吸法：本呼吸法是在抓闭呼吸的基础上进行。操作时忘掉口鼻呼吸形式，用意配合喉头纳气，有用站式和活步式，只稍用意整个带脉立即充实起来，腰部充实，气遍全身。这种呼吸可以单独应用，也可以在喉头呼吸后把气闭住，进行抓闭呼吸锻炼。这种呼吸在过去多用在太极拳技击上。因为它无固定形式，完全以意引气，随用随来，非常方便。
意识呼吸法是在喉头呼吸法的锻炼基础上更高级的内呼吸法。它同喉头呼吸法的区别是无形无象，不用喉头纳气，在应用中，如果是拳术技击，用手或肢体任何部位接触对方时，意识反应立即出来，意气同时充满带脉和全身。
⑤内转呼吸法：本呼吸法是把纳入之气用意引到腰、腹部，使下丹田内气充实后再引气围绕脐的周围转圈。先从小圈开始由右向左，顺时针方向，向外转大圈，计36圈；然后再从左向右，逆时针方向，向里转圈，计24圈。
⑥沉气呼吸法：用于治疗，也用于气功的预备功。适用于初练者和体弱者，尤以患高血压、植物神经功能失调、失眠等症者最为适宜。姿势可比较自然，平坐、仰卧、靠坐、靠卧、站式均可。呼吸开始以意引导气由命门下降，降至会阴、大腿、小腿、涌泉，久练可感到呼气时气由命门下沉至脚心，并能产生一股热流。必须注意，此法强调不管吸气，只注意呼气。
（4）收功：用于治疗，可以渐渐停止意守，两眼慢慢睁开，两手相搓发热后抚摸面部，活动下肢，开始散步，如系练整套太极内功时，不拘哪一个姿势，均以意收功，身体直立，以意使气下沉到脚，然后活动肢体，散步（详见“太极内功锻炼步骤简表”）。
爆发力呼吸法
太极拳在练习技击后，在实战的时候有时要用爆发力，可以锻炼这种呼吸法。对于病人、初学者千万不可试练，以防出偏差。
此呼吸法的形式是：吸气——停顿——吸气——停顿——呼气。
示意图
附表 太极内功锻炼步骤简表
十、太极导引功
太极导引行气保健功简称太极导引功。是继承中国传统保健养生方法，并综合各家之长，其适合于中老年人，尤其是长期从事脑力劳动的知识分子练习。其特点是：吐故纳新，导引行气，练精练形并行。重点是练“返还”，即后天返先天。人到中年精气衰竭，需要一种方法来改变或延缓这种衰老现象。《内经·上古天真论》记载：“上古之人，知其道者，法于阴阳，和于
术数”，此即要懂养生和方法。《内经》还指出女子“六七”三阳脉衰于上，面皆焦，发始白，；七七任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也”。男子则“五八肾气衰，发堕齿缟；六八阳气衰於上，面焦，发鬓斑白；七八肝气衰，筋不能动，八八天癸竭，精少肾脏衰，形体皆极，则齿发去。肾者主水，受五脏六腑之精而藏之”。因此，中老年人要采用“提肛返还”之法，练精补脑，平衡阴阳，以保持形体健康，精神不衰。
本功是河北省医疗气功医院在临床实验周天功时，用作辅助功法，它可以防止出现副作用或纠偏。由于动作柔合，适宜中老年人锻炼，在老干部保健班上推广，受到欢迎。
（第一步功）
一、无极立桩 自然站立，两脚分开与肩同宽，头悬、松肩、手垂、净虑、静息3分钟。
二、沐浴静身 姿势同上，默想，呼气时，想象水从头顶浇灌全身，流到脚底，做3-5次。
三、望月观星 仰视天空，看得越远越清楚为好，如看日、月、星、云或山、林等3分钟。
四、吐故纳新 长呼气，半下蹲，双手自然下垂，呼尽为止；长吸气时，身体直立，吸满为止。
五、导引行气
1，摄气入丹，将远景采回凝视三分钟，变为气雾或光团。低头将气雾或光团慢慢送入丹田（小腹气海部位）。
2，吸气到命门，同时头慢慢下低，弓背弯腰，腿下蹲，脚趾抓地，舌抵上腭，手握拳、闭气。呼气时趾、指放松气沉脚，舌放下。
六、力推双山 双手侧平举，立掌。吸气弯肘收掌，呼气向外推掌，如同推开两扇门，8次。
七、回头望月 双手叉腰，头向左转头、腰4次，眼看左肩，再向右转头、腰4次，眼看右肩。
八、运揉太极 双手如抱球，吸气时手开如拉粘丝，向外展开。呼气时，手合如揉气球。
九、按摩疏导 双手由丹田起往下按摩小腹、腹股沟、大腿、小腿内侧到足踝，再从后侧从下往上按摩至腰部、胸部、上肢，再返回腹部，做2次。
十、拍筋壮骨 两手轻握拳，左手叩击丹田（小腹），右手拍击命门（后腰），各三次，左右换手再叩击三次。右手拍击左上肢，上下反复二次；左手拍击右上肢，上下反复二次；两手从两侧上胸部往下拍击到腹部，上下反复二次；两手拍击双下肢，从腹股沟开始沿内侧拍到足踝，再从足外侧返回，反复二次，收气归元、收功。
十一、提肛返还 站立，双腿微蹲，双手再臀部两侧，两手如按水球状下按，吸气提肛门，缩睾丸，呼气手放松，还原，做3-5次。
十二、神通夹脊 吸气双肩及上肢抖动，如柳枝随风向前摇动，引气过夹脊、上肢到手。呼气还原。提肛返还
十三、收气归元 双腿直立，吸气，双手向上画太极园，呼气时从头上下落，眼看中指指尖，收气归入丹田，轻揉小腹36次。
